Исторические корни йоги - Блог фитнес-тренера

История йоги в индийской культуре насчитывает более 4000 лет. Уже в доарийской Индии (примерно 2500 - 1800 гг. до н.э.) находят первые изображения йогов: на древней каменной пластине изображена фигура человека, сидящего строго в соответствии с позой «лотос». Более четырех тысяч лет и письменному источнику «Йога-сутра», который состоит из 4-х книг.

После вторжения ариев в Северную Индию около 1000 г. до н.э. в долине реки Ганг сформировалась индо-арийская культура. Индо-арийцы к VI веку до н.э. предопределили предпочтительные и запретные формы физической культуры для отдельных каст. Брахманы (служители культа) практиковали йогу. Кшатрии (военное дворянство)помимо йоги занимались еще и военными упражнениями. Но и брахманы, и кшатрии не могли заниматься танцами, упражнениями с обручами. Наоборот, танцы были дозволены кастам вайтья (ремесленники, торговцы, скотоводы) и шудров (крестьяне). Парии (неприкасаемые) не принадлежали ни к одной из каст. Для них запретными были верховая езда, йога, военно-прикладные упражнения.

В раннем средневековье возникает великое множество подвидов и вариантов йоги. Многочисленные школы йоги различаются по особенностям техники исполнения упражнений, по подходам к проблеме духовного и физического самосовершенствования и, соответственно, по объектам сосредоточения:

Некоторые из известных форм йоги

Формы йоги	Исходный объект духовного самосовершенствования, соответственно, предмет упражнений по концентрации
Хатха-йога	Функции тела, дыхание
Мантра-йога	Звучание слогов или слов
Янтра-йога	Геометрические фигуры
Карма-йога	Поступки и бескорыстная деятельность
Крия-йога	Физическое и духовное очищение
Тантра-йога	Психические эксперименты
Джнана-йога	Знание, познание
Лайя-йога	Сила воли
Бхакти-йога	Божественная любовь, самоотдача
Кундалини-йога	Эзотерические представления

Занятия йогой рекомендуется проводить под руководством человека, имеющего высокие моральные качества, жизненный опыт, владеющего многочисленными средствами личного самосовершенствования. Для такого человека имеется уважительное специальное имя — Учитель (именно с большой буквы), или по индийски — Гуру.

Постижение йоги занимает много лет. Для занятий йогой существуют ашрамы — закрытые общества людей. Йоги показывают и сегодня удивительные возможности тела и психики человека, высокие моральные качества.

Для всех форм йоги общими являются следующие основные элементы:

Имеется свод правил поведения, который формально определяет отношение человека к социуму и к самому себе.
Йогическая практика всегда связана с осознанным исполнением физических и психических упражнений, которые делаются регулярно.
Исполнение всех фаз упражнения должно сопровождаться сознательным умственным сосредоточением.
Установка на некоторую пассивность (напр., при самонаблюдении за дыханием по формуле «мне дышится», и т.п.) является психологическим приемом, который отличен от «активного сосредоточения» (напр., при вычислениях в уме), и создает психологическую почву для умственного сосредоточения.

Философия йоги основывается на определенных гипотезах, положениях, закономерностях. Например, человеческий организм считается уменьшенной копией Вселенной. Тело человека является храмом души. Равновесие и человека, и всей Вселенной обеспечивается праной (дыханием, жизненной силой, жизненной энергией).

Индийские корни йоги несомненны, философская система которой в яркой образной форме впитала в себя магию и верования народов Индии. В течение многих тысячелетий были обобщены накопленные знания о жизнедеятельности человека и окружающем мире.

Однако йога не является застывшей в веках системой, постулаты которой незыблемы и должны приниматься на веру современным человеком. Сейчас вся практика йоги, эффекты, которые ею достигаются, изучаются и обосновываются с позиций современной науки о человеке как в Индии, так и на Западе. Йога живет и развивается благодаря интересу и целеустремленности каждого нового поколения практикующих, ведь йога – это прежде всего наука САМОПОЗНАНИЯ.